Discurso de Scheol

Asi habló Scheol a los espíritus que se congregaron en “El cuerno” de Rayen- Küyen(1), incentivándoles a unirse a la serpiente marina Cai.

Los que habitáis en tierras yermas y en medio de Elian
Los que os regocijáis entre los cerros cantando vuestras plegarias
Los que sois hijos de Nguen
A vosotros hablo.

Los que os juntáis junto a los ríos.
Los que mirais el rostro del hombre sin que el os advierta.
A vosotros deseo dar mis razones.

Salid de vuestras madrigueras y escondites,
venid desde las torres empedradas del Mawida y escuchad mis argumentos.
No llamo a los perversos sino a los buenos,
a los que os importan los demás,
a los que todavía creéis en el hombre,
a los que aun queréis que el reine.

Quiero deciros cuanto he visto y hasta donde ha alcanzado mi vista.
Lo que me contaron los tristes cuando se vieron rodeados por el fuego.
Quiero mostraros mis propias heridas y las heridas delos que ya no existen.
Quiero que sepáis cuánto ha ocurrido y cuánto ocurrirá.

Fuimos primero que el hombre y la mujer, la raza preferida del Origen.Vimos cuando los formó en el vientre de las montañas del Mawida
Le dedicamos nuestras canciones y nuestras danzas el día que abrieron los ojos,
y los guiamos en la oscuridad cuando decidiieron caminar.
Les colmamos de regalos, les mostramos qué podían beber y qué podían comer,
les enseñamos nuestros cantos y el amor por los que habitan entre la lluvia(2)

Cuando vieron el mundo desde la gran Peña del Mawida, nosotros nos alegramos de su alegría y les ofrecimos nuestra ayuda y nuestro conocimiento.
Y el hombre escuchaba.
La mujer escuchaba.
Sabían nuestros nombres y nosotros los de ellos.
Pero sus hijos poco a poco dejaron de oírnos, dejaron la lengua que aprendieron,
dejaron las danzas, dejaron las plegarias y los cantos de agradecimiento.

Entonces se volvieron contra nosotros.
Utilizaron nuestros nombres para atraernos.
Les servíamos, pero ellos querían esclavos y nuestro conocimiento para ejercer dominio unos sobre otros.
El origen fue misericordioso y puso un velo en sus ojos. Fuimos invisibles para ellos.Nos buscaron pero nuestra sombra no se encontró.
Nos llamaron en los bosques y los afluentes, pero ya nunca mas supieron de nosotros.
Entonces invocaron su propio mal, a los que no deben ser invocados.
Y ellos vinieron a sus casas y trajeron la muerte(3).

Ellos los llevaron por sus caminos derruidos, torcieron su vista y su corazón.
Les hicieron violar los antiguos mandatos, les hicieron deleitarse en la sangre mas que en el amor,
Por eso el Origen les entregó a su perversiones y en ellas mueren y de muertos no encuentran descanso, pues en el abismo el eco de los males es mas intenso.(4)

Y vosotros, que aquí estáis ¿pensáis que hay esperanza?¿creéis que os verán con amor?
Ya han perdido toda idea de que vosotros sentís como ellos. Ya dudan de que existís
Ya no les importa que el bosque se queme y que mueran ustedes entre las llamas, ahora salen de caza y se nutren con las carnes de los que cuidáis(5)
Se olvidan que son parte de todo.

¡Salid de vuestra incertidumbre! ¡Despertad, abrid vuestros ojos!
El hombre y la mujer deben ser borrados del libro(6)
¡Uníos a Cai! Ella os llama desde el mar.
Subirá con sus ejércitos de las aguas y borrará de la faz de la tierra al hombre y la mujer.
Ya no se oirán más sus gritos de caza, ni encontraréis más a vuestros protegidos heridos o mutilados.
Los bosques volverán a ser nuestros y las aguas limpias, como en el principio, cuando El Origen nos lo dio para vivir.
¡Haced juicio!¡Reclamad derechos! ¡Uníos a Cai!


(1) Piedra grande que se encuentra en el valle de RayenKüyen (Flores de Luna)
(2) “Los que habitan entre la lluvia” se refiere a espíritus muy frágiles que viven entre las nubes y que caen junto con la lluvia a la tierra. Se devuelven otra vez al cielo cuando sale el sol. Son pequeños y carecen de poder sobre los elementos, por lo que cualquiera podría hacerles daño.
(3) No se sabe con exactitud a quienes se refiere con los que no deben ser despertados. Es posible que se trate de otra clase de espíritus o demonios
(4) Creencia acerca de que los muertos son llevados a una montaña muy alta donde los vientos traen el recuerdo de los males que se hicieron en vida y las risas de los bienes. Las risas calman el corazón, pero los gritos y lamentos no dan descanso para el alma.
(5) “Los que cuidáis” se refiere a los animales y las plantas.
(6) Se refiere al lbro de Kel